NPO法人 比日連合財団(PHUF) 名誉会長 浅沼武司
「昭和18年元旦」玄関前に国旗を掲げ、家族は服装を整え「正月の挨拶」をかわしました。曾祖母（88歳）、祖父母（59歳？）、両親（32歳）、兄（7歳）、私（5歳）、妹（1歳）の4世代家族で、「武家」の伝統を引き継いだ儀式らしかったようですが、私の記憶は定かではありません。
私の家系は「清和源氏」を祖とする関東武士で「山名姓」を名乗り慶長時代「武蔵の国・浅沼の郡（こおり）」から「徳川家康」の「大坂夏の陣」参戦し、手柄をたて、「徳川幕府直轄地」の「大和郡山藩」に「いまご村」など四ケ村の所領を与えられ「郷士」となり出身地の「浅沼」を＜氏＞とし「帯刀」を許された「武家」を継承しました。
「いまご村」には堀にかこまれた広い屋敷を構え、正面入口を入ると右側には「馬小屋」があり、いつも数頭の乗馬用の馬を飼育していたそうで、敷地内には「菩提寺」も建立していましたが、結局「ご一新（明治維新）」で領地と財産をすべて失った「没落士族」です。祖母は私にいつも「うちは士族だから」と話をしましたが、彼女も「紀州藩」出身の士族の娘でした。昭和9年に逝去した曾祖父は「明治維新」で「元服と帯刀」ができなかったことを一生恨んでいたそうです。
昭和18年の「元旦の午後と2日の午前」には親戚や使用人それに出入の業者などが服装を整え挨拶に訪れていましたが、これが我が家の「伝統的な正月」の最後だったとおもいます。この頃の「日米戦争の戦線」は我が国に不利に動いていたようですが、大阪にも戦争が近かづいて来ます。祖父母は「もう大阪も危険やで・・」と、奈良市郊外に一軒家を購入し、曾祖母を連れて大阪を引き払いました。
「銅鉄回収」がはじまりました、「武器製造の為」各家庭ある不用な「金属」を「全て供出せよ」との政府命令です。各家庭では必要最低限のの「鍋・かま」を除いて殆どの鉄製品を供出、窓の防犯格子も木製に変わりました。学生服の金ボタンまで取り上げ、ベークライト（硬いボール紙の一種）製の安っぽいボタンが配給されました。
昭和18年9月、大阪市内に初めて爆弾が落ちました。1トン爆弾でした。兄は4月に「国民学校」に入学していましたが、夏休みのころ市内の「国民学校」の疎開が決まり、3年生以上は集団疎開で生駒山中腹の「額田」のお寺に移り市内の学校は閉鎖され、兄は奈良市外の祖父母宅へ「縁故疎開」をしました。
2日に一度の「警戒警報」が、時々「空襲警報」となり大阪各地への攻撃も始まるようで、父は自宅の前庭に「防空壕」を造ってくれましたが、日常生活は益々窮屈になり問題は「食べるもの」でした。母は自分の着物を持って近県に「買い出し」に出かけていました。夜の「灯火管制」がきびしくなり、「警防団（団員はほぼ元軍人）」が厳しく巡回し、少しでも「光」をもらすものなら、大声で「XXさん、灯りが漏れてますよ！」大声で注意されました。
昭和18年の暮れに父に「赤紙（召集令状）」が来ました。
当時一応、高学歴であった父は「甲種特別幹部候補生」を志願、見習士官をえて「陸軍特務少尉」を拝命し、昭和19年の秋から「青森県八戸」の陸軍航空隊で少年兵たちに「航空通信技術」を教えていましたが、見習士官を拝命のとき「士官たるもの＜軍刀＞が必要」と母に伝えてきて、母は金500円（現在価格で7～80万円か？）で立派な軍刀を誂（あつら）え父に持たせました。この軍刀は父が軍隊手帳とともに復員時に自宅に持ち帰り、GHQの武器供出命令に従わず隠し持ちしていました。現在も東京にあります。
＜お詫び＞ 私の文章にはもう既に「死語」になった日本語が屡々（しばしば）出てきます。時代感覚を表現する為にそのまま使っていますので、ご了承ください。
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