毛利 八十太郎
▲ 小説初篇を脱稿
彼はベルリン滞在中に小説を書き終わった（一八八七年二月二十二日）、しかし彼にはこれを出版する資力が無かった。けれどもマドリードに居住するフィリピン人マキシモ・ヴィオラ博士はこれを聞いて、進んで出版費の負担を申し出たので、ことに首尾よく出版の運びに至った。この小説はノリ・メ・タンヘレという（これは後に英国人チャールス・ダービシャが『社会の癌』と名付けて英訳出版したが、それをこの書の献呈詞に著者がフィリピンの悪性を癌にたとえているのに起因するのであろう。別に『手に触れるなかれ』という訳名もある。この訳名の方が原意に近い）
著者はこの書を『わが祖国に』献呈しているが、その献呈詞は左の意味のようなものである。
『人間惨苦の歴史に記録された一つの癌がある。それは極めて悪性であって、かすかにこれに触れてもこれを刺激し、それに最も激烈な苦痛を呼び起こさせる。かく近代文化のさなか、汝（なんじ）をわが眼前に招き、汝とともに過去をしのび、あるいは汝を他国と比較せんと欲したる時、幾たびか汝の懐かしき面影は、この社会の癌を露出しながらわが前に現れたことであろう。
汝の厚生（すなわちわれら自身の厚生）を望むがゆえに、しかしてこの癌に対し、最善の対症療法を求むるがゆえに、私は汝に往昔の人々がその病める者に対してなしたると同じことをなさんとする。すなわち汝を寺院の階段にさらし、礼拝のため参詣する人々がその療法を提示してくれるのを待つのである。
しかしてこの目的のため私は無差別に、忠実に汝の状態を描写するよう努力せん。私は汝の子弟として、汝の欠点と弱点とによって苦しむことを自覚する者なるゆえ、真理のためあらゆるもの（虚栄自体をも）犠牲にして、この醜状をおおう布片の一部を取りのぞかんとするものである。』
この献呈詞は、実にスペイン当局および僧侶一派の痛いところを突いている。フィリピンの悪政はもはや膏薬を貼るだけでは治らぬ。一大切開手術をして根治療養をする以外に道なきことを声明したのである。彼のまさに担って何者をも恐れぬ烈々たる意気を具体的に示した最初の行動である。かくて彼はこの著述をバルセロナ及びマドリードの友人のもとに送り、彼らは人目をくらますため種々の荷物に偽装してこれをフィリピンに発送した。
▲ 小説大いに歓迎さる
この小説がフィリピンの民の心ある連中から歓呼をもって迎えられ、リサールを憎む一派をして同じ程度に愕然たらしめたのは想像にかたくない。この小説中に現れる人物は、名前や地位などを実在のそれらとは変えてあるとは言え、少し事情に通じる者には歴然とその真の人物を指示し得るほどにすべてが明白であった。これはフィリピンにおけるスペインの悪政に対するリサールの挑戦であり、リサールを敵視する者には痛烈な暴露戦術であった。それだけにリサールは敵に有利な迫害の口実を与えたとも言い得る。しかし、我々が注意すべきことは、リサールが既に自分を敵視する有力なスペイン人の一派があることを知り、この小説の刊行によって彼らのリサールに対する反感を一層あおり立て、果ては彼の身辺に不測の危害の及ぶことさえあり得ることを予感しながら、なおかつ勇猛果敢、この小説を世に出し、自己の信じる道のため命を賭するもあえて辞せざるの、真の勇気を示したことである。所信のため己を曲げざるは、彼の一生を貫く尊き精神であったが、この小説出版はその精神発露の一例であった。
それより彼はヴィオラ博士に誘われて、ともにドイツ、スイス、オーストリアの各地を巡歴し、ボヘミアのブルメントリット博士をその私邸に訪問した。博士は年来書信によってリサールと親交があった。今その訪問を受けて大いに喜び、これよりもさらに友情一層温かきを加えたが、博士はリサールを指して『彼のごとき人物は世界への贈り物として天が一世紀に一人下すものである。』と口を極めて彼の偉大なることを礼讃した。
その後、彼はウィーン、ローマなどを視察してマルセイユ出帆し故国に向かった（一八八七年七月五日）。母の失明回復に確たる自信をもって−−故国へ帰還に臨み、彼の念頭にあったものは懐かしい家族との会合、痛ましい祖国の姿、一瞬も忘れ得ぬ恋人レオノールの面影であった。
かえりみれば、彼の滞欧苦学五ヶ年間、故郷よりの音信を通じて観た彼の故国の現状は公私大小ともに彼の心を痛めるものばかりであった。彼がスペインに着いてまもなくマニラ及びその付近に猛烈なコレラの流行が報じられ、彼は挺身その救済に赴こうと思った。彼の父は手紙を書かなかったが、常にリサールを誇りとし、その成功を祈っているとのことであった。母は最初はリサールの出奔を嘆いたが、のちには彼が敬虔なる生活を続けることを願っていた。彼は兄から注意されていたので、家族への音信には、両親や一同が安心もし、喜びもするような事以外は、一切書かなかった。
▲ リサール家への迫害
これは確かに賢明な策であった。彼の郷里には心痛すべき事柄が続発するという有様であった。ドミニカン派僧侶のリサール一家に対する迫害はますます露骨になり、砂糖の相場は下落し、このまま捨て置けば一家破産の厄（わざわい）に遭うかとさえ危ぶまれたのである。しかし兄は彼に当分帰らぬ方がよいと注意し、ある友人は強いて帰国するならば国籍をドイツ、イギリスあるいはアメリカのいずれにか変更し、スペイン官憲をして彼の身に手を触れ得ぬように準備せよ、と忠告し、また他の著述『社会の癌』が既にフィリピンに持ち込まれたのであるからその社会に及ぼす一年間の結果を見て帰国せよと説得した。
わけても彼の悩みの種となったのは、一八八四年以来（彼の渡欧後二年）恋人レオノールからの音信がプッツリ絶えたことである。その年彼の友人からレオノールの母が娘リサールとの結婚に反対しているとの内報があった。恋人に関する消息はすべて第三者の手を経てこれを知る以外に道がなかった。レオノールの変心（＝心変わり）などとは、彼の想像だもしなかったところである。会って話せばすべては氷解するはずと確信しつつ、スエズ運河経由の帰路を急いで、懐かしのマニラに着いた（一八八七年八月三日）。
X X X 彼の家族が驚喜して彼を迎えたことはいうまでもない。彼は機をみて、母の眼疾に切開手術を施して見事に成功し、彼にとって年来の宿望であった母の失明を回復した。これがフィリピンにおける最初の切開手術であった。彼は少年時代から手先が器用であり、普通のナイフを使用して巧妙な彫刻を仕上げて、しばしば周囲の人々を驚かせたことがあるが、フィリピン人はこの切開手術の成功、盲者が光明を取り戻したという事実に、彼の手腕に神秘的驚異をさえ感じた。加えて、彼の明智彗才、公共のため犠牲的精神を発揮するにいささかの躊躇するところのない彼を見て、リサールに不可能のことは無しとさえ思い込むに至った。優秀なる眼科医としての彼の名声は直ちに四方に広まり、遠近、先を争って彼の治療を請うもの群をなす有様だった。
▲恋人との悲劇
彼の想いの種であったレオノールについて、彼は悲劇的傷心事を発見した。彼は恋人からの音信の途絶したことを不思議に思ったが、彼の恋人も彼からの便りが一切不通になったことを不思議に思っていたのである。恋人の一家は彼の渡欧の後（一八八二年）、パンガシナン州ダグパンに移転したが、恋人の母は娘とリサールとの婚約を喜ばず、既に反対の意思を表明していたが、ダグパンに移転の後、町の郵便局員に袖の下を使い、レオノールからリサールへの書状、リサールからレオノールへの手紙は、ともにことごとく母の手へ密かにまとめて渡してもらうことにしていた。両者の間に音信の絶えたのはこれがためであった。察するに母は、リサールの逸材は認めながら、一方、彼がスペイン官憲ににらまれ、いつ彼の身辺に珍事が勃発しかねまじき情勢をみては、娘の将来のため、リサール以外の者と結婚されることに一層の安全を感じたのであろう。親としての動機からすれば、一理あるかとも考えられるが、双方とも清く美しき初恋であり、燃ゆるがごとき熱情をもって将来の楽しみを期待しただけに、これはいわゆる生木を割いた以上の悲劇であった。
帰来、彼は直ちにダグパンに恋人を訪ねようとした。たとえ先方の母親が彼に対しいかなる感情を持とうとも、彼と恋人とは公然許婚（いいなずけ）の間である。相会う（あいあう＝互いに会う）のに何の不都合もなかった。しかしリサールの両親はこれを許さなかった。そして彼は両親の意思を尊重して、一言の不平も言わずダグバン行きを潔く断念した。
当時、フィリピン人の間の長年の習慣として、この種の問題に関する親の意思は絶対であった。後年、彼の妹が同じような問題で焦燥した時、リサールは老齢の両親に努めて心配をかけぬようにと往年の自己の体験を語って諭（さと）している。 彼の帰国に先立つこと六ヶ月前に、彼の著述ノリ・メ・タンヘレはフィリピンに送り込まれ、内密ながら各方面に読まれていた。そしてその評判は到底抑えきれぬ程に伝わっていた。それは（前にもちょっと触れたように）、話に現れる人物が善悪ともに現存の者であり、彼らの関係する事柄が、フィリピン人が現に体験しつつある生々しいことであり、ことに今までスペイン当局をはばかり、僧侶の反感を恐れて誰も口にすることを遠慮していた悪政を忌憚（きたん）なく指摘しているので、フィリピン人は陰で万歳を快呼した程に痛烈味があったからである。
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