毛利 八十太郎

第二章 祖国の姿
リサールはついに、密かにマニラを出発した。かえりみればこれは彼の一生の宿命であった流浪生活の第一歩であった。前途に希望の光明が輝いたとはいえ、彼かろうじて成年になったばかりである。今、愛する父母兄妹、恋人、全てを後に、祖国を出奔したのである。彼も人の子、万感こもごも胸を打つものがあったであろう。
彼はシンガポールで、フランス船に乗り換えてスペインに向かった。船中、彼は携えてきたスケッチ帳に絵を描いて言葉の不備を補うとともに、フランス語の完成に努力した。間もなくバルセロナ(スペイン)に到着した。バルセロナは改革の温床として知られている。この地に滞留するフィリピン人と交わって、彼は彼らの間に革命の企てがあることを知った。しかし彼はそのいずれの革命案にも不賛成であった。彼はすでに『フィリピンの民は自由を得る前に文化の光明に浴せねばならぬ』との信念を抱いていた。そして彼はその生涯、この信念を固持したが、今、バルセロナに来て同胞に接して、その革命意見を聴き、ますますフィリピン人を智的に解放することが先決問題なのだと痛感した。同時に彼は救うべき祖国の姿を国外から初めて見た。
兄バシオから初の便りに、彼の出奔を知って両親の驚嘆、親戚、知人らのざわめきなどの様子が細々(こまごま)と記されてあった。父は自分に知らさなかったことをことに憂鬱に感じたものか、一室に閉じこもって物もいわぬ始末に、兄はやむを得ず万事を打ち明けたこと、以来、父も元気にリサールの健闘を祈っているとあった。なお、兄はリサールに本来の目的達成のため、マドリードに赴くべきであると忠告してきた。
リサールは兄の忠言に従ってマドリードに行き、現地の大学に入り、医科と文学、哲学とを二科目として勉強することにした。スペインの政治的動向を知るためには、その首都に居るべしとの、兄の注意は適切であった。リサールは勉強の傍ら、各方面の人々と交わったが、なかにもメーソン秘密結社に入り、スペイン人を知った。彼らスペイン人の中には、つとに(=早くから)スペインの植民地政策にあきたらない連中も多く、フィリピンにおける悪政を非難し、リサールに同情する者も少なくなかった。
勉強、交友という方面は順調に運んだが、彼にとっての問題は、学資金の欠乏であった。彼のマニラの叔父や兄からの送金も十分ではなかった。父は当局をはばかって直接リサールに送金せず、マニラの叔父の手を通して彼に学資金を援助したが、これも後には不足がちになった。それには一般の不景気も原因であったが、他に、彼の父に対する迫害もあった。父はドミニカン派僧侶から借地して農業を営んでいたが、リサールを憎む彼ら僧侶は、リサールの父を苦しめようとその借地の取り上げを言い渡したり、その他家族へ種々の迫害を加えたのであった。この頃リサールは金に窮して絶食した日さえあったという。
▲郷信(=故郷からの頼り)に心痛む
家郷よりの音信は彼の心を痛めたが、さらに強く彼を悩ませたものは、マニラにいる恋人レオノールが、彼が去ってあと、日に日に衰弱しつつあるとの知らせであった。旅愁しきりに募り、望郷の念、おのれみがたき(=軽んじることができない)ものあったというのも推察できる。しかし、彼には医学を修めて母の失明を回復しようという熱望があった。
それがため、彼は一切を忘れて専念医学に進むべく努力した。その当時のことである。母からの便りに、詩を作って旅行を慰めよとあった。彼は即座に筆をとって一篇の詩を草した(一八八二年十月七日)。この詩は当時の彼の気分を反映して最も哀調を帯びているとの評がある。彼にとって、苦労を忘れ、故郷の悩みを忘れる方法は、遮二無二勉強することであった。そして彼は渾身の力をこめて勉強した。それがため、両科目ともいずれも優秀な成績をもって習得されていった。彼の少年時代からの規律ある日常生活は、ますますその特色を発揮して一刻も無駄に過ごさず、適宜に健康保育の手段も講じ、一般趣味の読書も怠らずに成し得る時間の余裕があった。
彼が読んだ書物のなか、彼の注意をひいた二つの著述がある。一つはハリエット・ビーチャー・ストウ著の『アンクル・トムの小屋』とユージン・スウ著の『さまよえるユダヤ人』とであった。彼はことにストウの著述によって、アメリカの黒人奴隷の境遇とフィリピン人のそれとを思い合わせて、同情の念、更に湧然(ゆうぜん)と起こり、まず著述によってフィリピンの民に対する社会の世論を呼び起こそうと考えた。彼は近親のフィリピン人にこの計画を漏らしたが、ある者は反対し、ある者はその意義を軽視したので、彼は独力で断行することを決意した。オーストリアの篤学の士でリサールの知人であるフェルナンド・ブルメントリット博士のみは、大いに彼の計画に賛成し、その実行を激励した。彼はそれ以後毎日、暇を見つけては小説を書き続けた。
一方、彼は(一八八五年)医科を修了したが、博士の学位を得るには必要な金がなく兄からの送金によってようやくそれを得たが、それまでに三カ年待った。二十四才で博士の実力を持ったのである。 かくて彼は眼科専修のため、パリへ赴いた。そこでウェッケルト博士に師事したが、博士は彼の非凡な才能を認めて、直ちに臨床助手にした。これは彼にとって何よりも好都合であった。彼はこの助手を勤めることによって、彼の母の白内障を治療するに必要な種々の修行をした。翌年ドイツのハイデルベルヒの大学に聴講生として学び、滞在三ヶ月、これを終わって心理学及び歴史研究のため、ライプチヒ大学に入った。ここで彼は有名な史家フリードリッヒ・ラッエル教授と相知ったが、教授もリサールの英財を認め、リサールの死後、彼を称揚(しょうよう=価値を認めて褒め上げること)して『リサールは三大陸の智能を一身に集め、彼の祖国の国情を知り、その知的開発を計画するに必要な広大な科学的水平線に達していた』と述べた程である。この学期を終わって彼はベルリンに遊び、著名な科学者と知られ、フィリピン旅行記の著者としてリサールの忘れ得なかったヤゴール博士と親交を結んだ。



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